很久以前聽一牧師講過: 人間災害之中, 有超過九成是人禍, 只有不足一成是天災, 所以面對今次的天災, 即使在 "慈愛的神為何會降下災害?", "天譴論?" 等問題上糾纏, 都只是環繞在那一成的事情上, 重點應放在受政治逼害導致身心衰殘的數以十萬計的人身上．無論中共在這次天災中作了甚麼建樹，仍不能抵償他所造成的人禍的債．

從百姓角度，天譴論是站不著腳的，因為受害者是完全無辜的．雖說人人都有罪，但災害的來臨並不與個人的罪成正比，神的審判是在人死後，而不是透過世上的災劫．人在世上應順服當權者，他雖無法避免天災，但至少可活於當權者的保障之下．

然而，當權者卻應相信天譴論，因為當百姓都順從他時，他就扮演了上帝使者的角色，但僅限於管理．中共在太平盛世時不好好改善法治，重視人權，天災對他們便是一既當頭棒喝：神才是掌管災禍的神，你本應盡力去免人於災，和負責災患後的療傷，這些事性尚且應接不瑕，你還竟藉權勢去把打壓百姓，製造大量災民？當權者若心中有神，就應知道這點．

中央政府處理今次天災，無疑比以前進步了許多, 最關鍵的一點, 是透明度提高了許多，不得不放寬採訪限制了．四方八面的援助，中央亦感激接受，跟他們一貫的 "中國內政, 不用你管" 的一張咀面有很大差距．溫家寶對災中死去父母的遺孤說，國家會管他們的生活，管他們的教育，叫他們不用擔心，要好好的活．但自然災害對當政者帶來的挑戰，是事後的重建工作．面對廣大的災民，四方八面的援助是不能避免有宗教背景的．以香港的經驗而論，各式各樣的教會和宗教團體扮演極重要的角色為人民提供生活和教育的保障．中共執政後事事要管，卻管理不善．今次地震，中共會容讓各類機構參與重建嗎？若是，他仍可嚴管這些團體的意識形態，任意把人定為邪教而打壓嗎？若當權者不懼怕神，則中國的90%人禍仍會繼續，10%的天災亦不見得可以避免．